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        治未病中心
        冬病夏治與冬病冬防
        該療法系采用特制的藥物在特定的時(shí)間段貼敷于特定的穴位,借助藥物對經(jīng)絡(luò)、對穴位的刺激,使局部皮膚紅赤充血,甚至起泡,以達(dá)到調(diào)整人體陰陽氣血、防病治病的目的。所以該療法又稱為“發(fā)泡療法”。 該療法根據(jù)中醫(yī)“天人相應(yīng)”、“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”、“外治即內(nèi)治”的理論,以經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)及時(shí)間治療學(xué)為基礎(chǔ),選用溫陽祛寒及補(bǔ)益肺腎的藥物精制而成的藥膏,在炎熱的“三伏天”及寒冷的“三九天”,敷貼於不同的穴位,以...
        時(shí)間:2015-10-31
        熱水泡腳勝補(bǔ)藥
        人們常說:“人老腳先老”,可見,腳雖然處于肢體的末端,但并不是無關(guān)緊要的“邊陲小鎮(zhèn)”,因?yàn)樵谌梭w經(jīng)絡(luò)的分布中,腳占據(jù)著重要的地位。十二條正經(jīng)中有六條在此匯聚,分別是足太陽膀胱經(jīng)、足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)和足少陰腎經(jīng),換句話說,人體的膀胱、胃、膽、肝、脾、腎都和腳息息相關(guān)。 每到秋冬季節(jié),人們常常會(huì)覺得手腳冰涼,血液就像凝滯了一樣,渾身上下都感覺僵硬?!昂畯哪_下生”,“風(fēng)...
        時(shí)間:2015-10-31
        三伏帖敷小知識(shí)
        何謂三伏天? 三伏天是一年中氣溫最高且又潮濕悶熱的日子?!胺北硎娟帤馐荜枤馑炔胤叵隆!比奔瘸醴⒅蟹?、末伏的統(tǒng)稱,按我國農(nóng)歷氣候規(guī)律,古人規(guī)定:夏至后第三個(gè)庚日開始為頭伏,第四個(gè)庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏。其中初伏,末伏各十天。中伏十天或二十天。三伏天通常出現(xiàn)在陽歷7月中旬到8月中旬。 何謂三伏貼敷? 陽時(shí)——三伏天是全年陽氣最盛的階段。 陽藥——溫經(jīng)散寒、化痰平喘的藥...
        時(shí)間:2015-10-31
        治未病小知識(shí)
        ◆什么是未病? “未病”,就個(gè)人身體而言,就是指未來可能發(fā)生的疾病。普通話發(fā)音與“胃病”相似,但含義完全不同。 ◆什么是“治未病”? 治未病,就是通過治理調(diào)養(yǎng)體質(zhì),增強(qiáng)個(gè)人抗病能力,防范于未然,讓醫(yī)生幫您找到少生病、不生病的辦法。 ◆哪些人需要“治未病”? 中醫(yī)《內(nèi)徑》所指的“治未病”,也就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所強(qiáng)調(diào)的個(gè)人預(yù)防保健。人人愛健康,都需要不斷調(diào)養(yǎng)好身體。 ◆“治未病”主要從哪些角...
        時(shí)間:2015-10-31
        經(jīng)文輯錄
        是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鋳錐,不亦晚乎! ——《素問.四氣調(diào)神大論》 上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡其天年,度百歲乃去。 ——《素問.上古天真論》 夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),避之有時(shí);恬淡虛無,真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來...
        時(shí)間:2015-10-31
        芳香中藥催您入眠
        失眠是陽不入陰所引起的經(jīng)常不易入寐為特征的病癥,我國失眠的發(fā)病率達(dá)30%左右。偶爾失眠,對身體無多大傷害。但長期失眠對人們的精神和軀體將產(chǎn)生很大的危害: 1、引發(fā)一系列軀體不適,如倦怠、注意力減退、頭腦昏沉、反應(yīng)遲鈍,抑制大腦的創(chuàng)造性思維,還引起情緒不穩(wěn)、沮喪、焦慮,從而降低人們的工作和學(xué)習(xí)效率。 2、因生長激素在失眠時(shí)分泌減少,可影響少兒的生長發(fā)育;對成人則可使機(jī)體免疫力下降而導(dǎo)致疾病發(fā)生。 ...
        時(shí)間:2015-10-31
        中醫(yī)養(yǎng)神觀之我見
        《素問?上古天真論》曰“恬淡虛無,真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來?”.先賢意在強(qiáng)調(diào)調(diào)神攝生以精神調(diào)攝為首務(wù)。正如《雜病源流犀燭》指出“太上貴養(yǎng)神,其次才養(yǎng)形”。養(yǎng)神先于且重于養(yǎng)形,這是中醫(yī)“治未病”思想的一貫原則和主要核心。在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的社會(huì)下如何才能做好養(yǎng)神了?不妨學(xué)學(xué)先輩的養(yǎng)生學(xué),調(diào)整自我、科學(xué)生活、從而獲得內(nèi)心的那份平靜。 1、清靜養(yǎng)神 《素問?痹論》 “靜則神藏,躁則消亡”。靜才壽,躁...
        時(shí)間:2015-10-31

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